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白領罪犯的禍害
大麻應否合法化?
經濟動盪的真正原因
自己修行,改革制度,脫離制度。
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《無門》-EP036-“信”或“不信”所產生的問題,和怎樣突破自己“觀點”的“封鎖”。

《無門》-EP036-“信”或“不信”所產生的問題,和怎樣突破自己“觀點”的“封鎖”。

2012-08-24

主題 Topic: 《無門》-EP036-“信”或“不信”所產生的問題,和怎樣突破自己“觀點”的“封鎖”。
主持人 Hosted by: 朱冀平, 甘永賢
嘉賓 Guest:

通常,我們對所有事情都是採取了“信”或“不信”的觀點來決定。人類有這特性,是 因為“信/不信”對我們的生存機率是有很大的影響。在我們小的時 候,如果我們的 父母說“不要把手指頭放進電插座裏”,而我們“不信”的話,我們很容易會被電死。 “信”我們認為有權威的人是會增加我們的生存機 率,而“不信”的人會很容易死 亡,所以所有可以生存下來的生物,都很自然會有這特性。

其實,還有第三種的做法,就是“懷疑,探討”。當我們選擇了“/不信”的觀點 時,我們的“觀察能力”是會被我們所“信/不信”的事情“限制” 了,使到我們只可以 看到我們“信/不信”的事情之證據。其它與我們“信/不信”的事情有衝突之事,我們 是“看不到”的。

並且,當我們“信”了某種觀點時,我們也會很自然去“拒絕”其它不相符的觀點,認 為它們是“錯”的。

我們就用這些邏輯來看 Keshe 的理論與解釋。

也因為我們用了“信/不信”的觀點來看事情,當我們需要面對幾個不同的理論時, 我們往往會以“權威”來決定那一個理論是正確的。但如果我們是以 “懷疑/探討”來 看事情時,我們就可以用“結果”來判斷那一個理論是比較正確。

這也解釋了為什麼在今天的高等學府裏是沒有可能去培養出一些有“突破性”的科學 家,因為在學府裏的學生,都一定要“信”了教授們的理論,才可以拿 到那博士學 位。小的改進是允許的,但一個可以推翻以前基礎的理論,是不允許的。

這種已經被相信了是“對”的理論,就是我們的“範式”(Paradigm)。一個創新的理 論,就會引起所謂的 Paradigm Shift。 從歷史角度來看,所有的 Paradigm 都會 有被推翻的一天。舉例說,牛頓的理論,被愛因斯坦推翻了,而愛因斯坦的理論, 也有一天會被推翻,很可能就是 Keshe 這理論。

我們面對的“現實”,是很深奧的。如果有一天我們能完全瞭解了這“現實”的話,我 們就可以飛天遁地,雲遊太空了,因為我們的“能力”,是與我們的 “認知”是有直 接關係的。我們的“認知”越深入,我們的“能力”也就越大。一個沒“能力”的人,他 的“認知”也會相應的少。

我們的 Paradigm ,就是我們常常說的“觀點”。Keshe 的理論,其實只是一套“新 觀點”而已。如果我們採用了舊的物理理論時,我們是沒法去星際旅行的,因為我 們不可能攜帶所需要的燃料,食物,水等。這也解釋了 為什麼今天很多的大學教 授都認為地球是沒有外星人的,因為他們認為外星人也應該像我們一樣,沒辦法來 到地球。

但如果我們明白到外星人真的是來過地球時,我們也一定需要允許新的物理理論, 新的科技,使到我們也可以在星際旅行,好像 Keshe 的科技就可以做得到了。

“信/不信”這種做法,是對我們有“害”的,因為它把我們困在自己的觀點裏面,看 不到“現實”的“真相”。但如果我們願意去“懷疑/探討”的話, 我們就可以慢慢地突 破這封鎖,打開自己的“眼界”。

阿甘建議,這就是“修行”的意思。“修行”是要經過實踐,探討,觀察,瞭解,嘗試 等做法,運用在自己每天的生活裏,而不是熟讀經書,相信了“大 師”所說的解釋。

很多人認為“與神對話”是一本“天書”,但對我來說,這書是一無是處的,因為沒有 人可以用這書來解決自己任何的問題。這書並沒有指出我們自己問題 的出處,就 是自己沒有“負上責任”。“神是愛”這句話是沒有意思和沒有用的

下一星期《無門》會暫停。在9月8日,朱冀平會在香港飛碟協會有一講座,講 Keshe 的科技。有興趣的人請參閱“無門”第21集 (EP021)在討論區所登的資料。

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